機(jī)器人能夠做人類所做的一切事情嗎？在《技術(shù)元素》中，凱文·凱利這樣回答：答案是否定的。因為通常我們讓它們做我們不想做的事情。

　　《變形金剛》和《機(jī)器貓》的絕對粉絲，著名半神半人的物種雷·庫茲韋爾（Ray Kurzweil）堅信“奇點(diǎn)”（The Singularity）絕對存在，他認(rèn)為，屆時在技術(shù)的幫助下，人類將被機(jī)器奴役從而以奴隸的身份實現(xiàn)永生。因為據(jù)他推測，那一年非生物智能的創(chuàng)造力將達(dá)到巔峰，超過今天所有人類智能總和的10億倍。

　　然而庫茲韋爾所專注的領(lǐng)域原本卻是計算機(jī)而非人工智能，其他相信人工智能很快將超越人類的名人還包括，物理學(xué)家斯蒂芬·霍金；慈善家、程序員、投資人、世界首富比爾·蓋茨；工程師、企業(yè)家、投資人埃隆·馬斯克。

　　但等一下，他們似乎沒有一個是做人工智能研究的??！你會去讓城市美容師給你做美容嗎？你會讓橋梁建筑師給你心臟病搭橋嗎？而真正人工智能領(lǐng)域的觀察家、研究者聽到“奇點(diǎn)”理論和人們對人工智能科幻未來的描述時，總是哈哈一笑、不以為意。

你會讓城市美容師給你做美容嗎？

　　工作原因，過去幾年我接觸了人工智能領(lǐng)域全球的幾十位權(quán)威，比如1987年就在奧利維蒂創(chuàng)立人工智能中心的硅谷精神布道師皮埃羅（Piero Scaruffi）對我說，“奇點(diǎn)”如果真的存在，距離我們還有上千年的距離。

　　去年4月，我曾就“人工智能未來是否會超越人類智能”這個問題專門和KK吃早餐，KK說，機(jī)器人智能超越并奴役人類或許還要 ‘百萬年’。

　　世界經(jīng)濟(jì)論壇人工智能委員會主席賈斯汀·卡塞爾（Justine Cassell）正在帶領(lǐng)團(tuán)隊研發(fā)社交機(jī)器人，她告訴我，光是教會機(jī)器弄懂人類皺眉是什么意思她就已經(jīng)耗時數(shù)年，“奇點(diǎn)”真的非常遙遠(yuǎn)。

　　而加州伯克利大學(xué)教授《人工智能——種現(xiàn)代方法》作者斯圖爾特·羅素（Stuart Russell）在深圳的驕陽下，邊吃黃記煌，邊皺眉認(rèn)為“奇點(diǎn)”理論實在嘩眾取寵。

　　同一個黃記煌里，諾獎貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主詹姆斯·莫里斯微笑的說‘機(jī)器人很好，也有可能提升我們的效率，但問題是，設(shè)計、制造、普及可以代替大部分人工的機(jī)器人需要巨大的財力，誰會出這些錢？’。

　　云經(jīng)濟(jì)學(xué)之父，數(shù)字轉(zhuǎn)型大師喬·韋曼說，不要期待一個慈善政府（benevolent government）贍養(yǎng)所有被機(jī)器人奪去工作的人，其實這個情況也不大會出現(xiàn)，因為計算科學(xué)的藍(lán)屏死機(jī)依然沒有被解決（Blue Screen of Death ）’。

　　沒有一個人工智能領(lǐng)域的權(quán)威對庫茲韋爾先生的“奇點(diǎn)”來臨，機(jī)器人控制人類持同意觀點(diǎn)。反而，大家聽到 “庫茲韋爾”這個名字，或者會哈哈大笑露出門牙（男）或微微一笑很傾城（女），有種我們聽到小沈陽或者趙本山的趕腳。

　　對于我們來說，2045更是一個蠢不可及的日期，屆時距離2049在中華人民共和國成立100年時建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家近在咫尺，這是中國夢的第二個宏偉目標(biāo)?，F(xiàn)在大家正擼起袖子加油干，然后到了2045突然被告知，不好意思，機(jī)器人要控制人類，不禁要大吼一聲，“奇點(diǎn)”你貴姓??？

　　你不會讓城市美容師給你做美容，所以也別聽庫茲韋爾，霍金，蓋茨這樣的人工智能外行人忽悠你。

八戒還是悟空？這是個問題

　　《西游記》里的八戒豬“無能”、在團(tuán)隊里負(fù)責(zé)撒嬌化緣、偷懶撩妹，平時聽師傅的，有事兒就去找大師兄。大圣悟空則是上天入地、七十二變、無所不能，即便是唐僧用了緊箍咒也仍然降他不住。八戒不靠譜，但卻在唐僧的掌控之下，猴子雖然干活多，但卻存在失控的風(fēng)險?！疤粕疄楹螑郯私鋭龠^悟空”這個千年未解之謎的答案或許正在于此。

　　所以要想知道“奇點(diǎn)”是不是真的存在，我們首先要辨明：未來機(jī)器人到底是聽話，力大，能吃能干的八戒，還是有獨(dú)立思考能力，隨時造反，奴役你的悟空？而想要弄清這一點(diǎn)，則需要弄清人工智能到底是什么。

　　人工智能不是去年和阿爾法狗一起誕生的。那是1943年的春天，我黨我軍在南泥灣織布耕田的同時，心理學(xué)家Warren McCulloch和年輕的數(shù)學(xué)家Walter Pitts合作，提出了人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)模型，被廣泛認(rèn)為是人工智能的元年。

　　第一次人工智能熱潮出現(xiàn)在1960年前后，當(dāng)時人工智能的成就包括：下贏了跳棋，讀懂了單詞，理清了邏輯等。達(dá)特茅斯會議正式確立了人工智能的學(xué)科地位。那時有科學(xué)家提出了一個讓我們覺得耳熟臉紅心跳加速的想法，即人工智能能夠在20年內(nèi)做到任何人類能做的事情，于是全世界開始陷入熱火朝天的研究，然而這個猜想如我們所知，最后并沒有實現(xiàn)（有趣的是，我國也正好在大躍進(jìn)）。

　　七十三年磨一劍，劍還沒有斷！近年來，人工智能的重要技術(shù)門檻逐步突破，互聯(lián)網(wǎng)廣度、大數(shù)據(jù)質(zhì)量和新的算法逐步提升；云平臺的大規(guī)模計算能力逐步提高；得益于蒙特卡羅算法等突破性算法的發(fā)展，計算機(jī)似乎可以憑借深度學(xué)習(xí)獨(dú)立完成更為復(fù)雜的任務(wù)。

　　尤其是，2016年，年逾古稀的人工智能杰出代表AlphaGo升級版Master對戰(zhàn)一群30，40歲的世界頂級圍棋手，取得60連勝。在媒體、投資人以及很會炒作的谷歌公司的運(yùn)作下，似乎2016年才是人工智能元年。

　　正如70時代的打雞血、80年代的特異功能、90年代的霹靂舞、新世紀(jì)的移動互聯(lián)網(wǎng)一樣，人工智能和奇點(diǎn)理論儼然已成為宗教和風(fēng)口和”未來最大的產(chǎn)業(yè)”這一刻。

　　美國眉梢一動，北京已經(jīng)滿面潮紅，后廠村沿10號線南下的碼農(nóng)和金融街沿四號線北上的投資狗們再一次水乳交融，你的手里拿著半個西少爺，我的手里端著小米充電寶，紅米和華為的大屏上，幾十個的人工智能的融資方案呼嘯而過，不覺在在中轉(zhuǎn)站知春路迷失了方向，恍惚間變形金剛、西部世界、黑鏡已經(jīng)在ABCD口等待，下一百個馬云馬化騰就要在風(fēng)口出圈。

AlphaGo最多是一條狗

　　縱觀人工智能并不長遠(yuǎn)但起起落落的發(fā)展史可以發(fā)現(xiàn)，每一次人工智能技術(shù)的躍升，機(jī)器都會在棋類運(yùn)動上與人類較勁兒，進(jìn)而通過機(jī)器完勝人類來證明人工智能急速發(fā)展的成果，讓人類對自身的智能不斷產(chǎn)生懷疑。然而，人工智能的研究者為何總喜歡拿棋類開刀，而不去解決衰老、失業(yè)、肥胖、疾病、網(wǎng)絡(luò)安全這些限制人類發(fā)展的真正問題？難道因為棋可欺而其他問題不可辱嗎？簡單講，各種棋，是有數(shù)據(jù)（百年棋譜），有算法（馬走日，黑圍白），只要算力巨大就可以解決的學(xué)科，也差不多是人工智能唯一可以被驚為天人的領(lǐng)域。

　　然而真實情況是，AlphaGo在整個信息科學(xué)中所占的比例，正如狗在整個動物界所占的比例，大概只占150萬分之一。當(dāng)然，如果我們可以從谷歌是個商業(yè)公司，未來想拓展AlphaGo 的商業(yè)客戶，到土豪之國的工行，農(nóng)行，商行，鏈家，我愛我家，京東淘寶來賣軟件這個角度去想，就能明白谷歌為啥要花大力氣去吹噓這條狗，而不是其他的狗。

　　清末民初的仁人志士們花了10年時間剪掉了全國的辮子，并把不留辮子作為現(xiàn)代化的標(biāo)志。但令人嘆息的是，一個國家的現(xiàn)代化卻并非只有剪辮子這么一件事。同樣的道理，世界上也并不只有人工智能這一種科技，影響和改變我們未來的至少還有生物科技、長壽科技、能源科學(xué)、納米技術(shù)、和略微濫觴的虛擬現(xiàn)實技術(shù)及3D打印技術(shù)。

　　正如human2.0概念提出者皮埃羅說，這些科技中的幾乎每一種都能帶來一場經(jīng)濟(jì)變革，乃至社會和生活大變革，而真正的革命正是從這些科技之間的互動、增強(qiáng)以及融合中產(chǎn)生?？上Т蠖鄶?shù)科學(xué)家和研究機(jī)構(gòu)大多專注于其中一種科技的研究，相互獨(dú)立乃至彼此隔離。世界上很少有機(jī)構(gòu)去嘗試將這些科技結(jié)合在一起后的效果。所以那些已經(jīng)提前投資于研究兩種或兩種以上技術(shù)交匯方式和效果的機(jī)構(gòu)將領(lǐng)跑未來之戰(zhàn)。

　　《連線》雜志在回顧機(jī)器人和人工智能過去幾十年間的熱點(diǎn)時發(fā)現(xiàn)，媒體、資本和計算機(jī)專家正是這些混淆獨(dú)立判斷，炒作熱點(diǎn)事件的主要推手。對某種技術(shù)的推廣來說，應(yīng)用場景和整個產(chǎn)業(yè)配套才是關(guān)鍵，人工智能和機(jī)器人的春天又雙叒叕到來了嗎？還是又一個炒作？

　　如果我們用上帝之眼（God’s view），空中鳥瞰的話，其實人類的發(fā)展也的確進(jìn)入一個全新的階段或版本，可以稱之為“人類2.0”時代。正如皮埃羅認(rèn)為，在這個新的時代，人類歷史上幾千年來亙古不變的“生、老、病、死”等大問題，已正式被納入了技術(shù)的解決范疇，接下來的新一次科技革命將可能會重新定義人類。今天人類延伸自我最讓人印象深刻的方式就是發(fā)展出能夠改變生命本身的技術(shù)，未來將是有機(jī)世界和合成世界的聯(lián)姻，正如未來一定是人類和機(jī)器人的聯(lián)姻。
　
　　最后，推薦一本“用理性消除盲目和恐慌”的書給大家，地鐵站里雖然喧囂，但所幸場外總站著冷靜的人在思考觀察真正重要的事情?！吨悄艿谋举|(zhì)——人工智能與機(jī)器人領(lǐng)域的64個大問題》是硅谷精神布道師皮埃羅·斯加魯菲的新作，他以理智的思考告訴我們，在不切實際的“奇點(diǎn)”來臨恐慌之外，什么才是我們真正應(yīng)該關(guān)心的領(lǐng)域。

　　皮大爺說，我不害怕智能機(jī)器的到來，我只怕它來得不夠快。