今天典型的中國(guó)看法是，日本人對(duì)藝術(shù)品的狂熱相當(dāng)于被西方人劫了浮財(cái)，對(duì)日本而言，則相當(dāng)于一次對(duì)西方文化的深切擁抱，大幅提高了全民的現(xiàn)代藝術(shù)審美水平。

當(dāng)然，中國(guó)有錢人也興起了收藏?zé)?，?dāng)然被收藏對(duì)象是祖國(guó)傳統(tǒng)文化寶藏，諸如各種石頭、木頭以及被各種仁波切們開光的小物件，它當(dāng)然會(huì)影響中國(guó)精英人群的審美，但與世界當(dāng)代審美而言，是在深山里自開了一條方向不同的小道。

　　中日在有錢后追求上的差別其實(shí)并不令人意外。

　　戴季陶在《日本論》中就對(duì)比過(guò)中日兩國(guó)在審美上的巨大差別，為不得罪愛國(guó)青年，這里只摘錄戴氏最溫和的一句話“日本民族一般比中國(guó)人審美的情緒優(yōu)美而豐富，這恐怕是的確的批評(píng)罷?！毕硬贿^(guò)癮的請(qǐng)自行谷歌。

位于河北廊坊的天子大酒店體現(xiàn)了戴季陶所批評(píng)的中國(guó)式審美

　　如果中國(guó)人在藝術(shù)和審美上存在傳統(tǒng)文化因素的短板，或許陳寅恪老先生總結(jié)的最精當(dāng)，他在1919-1921年留美期間曾對(duì)吳宓講過(guò)這樣的觀點(diǎn)：

　　中國(guó)之哲學(xué)、美術(shù)，遠(yuǎn)不如希臘，不特科學(xué)為遜泰西也。但中國(guó)古人，素擅長(zhǎng)政治及實(shí)踐倫理學(xué)，與羅馬人最相似。其言道德，惟重實(shí)用，不究虛理，其長(zhǎng)處，短處均在此……此后若中國(guó)之實(shí)業(yè)發(fā)達(dá)，生計(jì)優(yōu)裕，財(cái)源浚辟，則中國(guó)人經(jīng)商營(yíng)業(yè)之長(zhǎng)技，可得其用；而中國(guó)人當(dāng)可為世界之富商。然若冀中國(guó)人以學(xué)問(wèn)、美術(shù)等之造詣勝人，則決難必也。

　　陳的話用在這里或許可以這樣解釋概括，美學(xué)、藝術(shù)歸根到底決定于一個(gè)文化中形而上學(xué)的傳統(tǒng)，而中國(guó)近兩千年來(lái)，從來(lái)沒(méi)有發(fā)育出西方那種形而上學(xué)的體系和傳統(tǒng)，即使較之日本也明顯遜色。

　　或許可以打這樣一個(gè)比方，一個(gè)熱愛歌舞的非洲部落或許可以誕生今天看來(lái)非常優(yōu)秀的樂(lè)感和音樂(lè)形式，但它永遠(yuǎn)不會(huì)誕生偉大的巴赫。因?yàn)榘秃斋I(xiàn)給上帝的音樂(lè)，是一整套數(shù)學(xué)的邏輯，它的出現(xiàn)絕非偶然，是西方音樂(lè)在宗教等形而上學(xué)指引之下一層層進(jìn)步的必然結(jié)果。

　　【中國(guó)會(huì)有卓越的現(xiàn)代設(shè)計(jì)嗎】

　　中國(guó)會(huì)有卓越的現(xiàn)代設(shè)計(jì)嗎？當(dāng)然會(huì)有。

　　我們今天常常把工業(yè)品的設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)分開，但在設(shè)計(jì)界卻并不這么看，因?yàn)閮烧咄?，最早開啟現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)思潮的就是一群歐洲建筑師。在德國(guó)，建筑設(shè)計(jì)師與一般工業(yè)品設(shè)計(jì)師的分離甚至到了1960年代才完成。

　　所以，談到現(xiàn)代設(shè)計(jì)，現(xiàn)代建筑與現(xiàn)代工業(yè)制造是一體的。如果把建筑算在內(nèi)，中國(guó)從1980年代開始，就有了一批卓越的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。而且今天中國(guó)甚至是卓越的現(xiàn)代建筑最多的國(guó)家，因?yàn)橹袊?guó)是世界上少數(shù)花得起大價(jià)錢能請(qǐng)西方設(shè)計(jì)師建造一流建筑的甲方。

　　但是，一件卓越的工業(yè)產(chǎn)品要比一樁卓越的建筑難得多。因?yàn)閱蝹€(gè)建筑雖然造價(jià)高昂結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但它能為了實(shí)現(xiàn)審美效果可以忍受很大幅度的預(yù)算支出。譬如1980年代北京請(qǐng)貝聿銘設(shè)計(jì)香山飯店時(shí)，為了增強(qiáng)鋪地裝飾效果的小鵝卵石，每個(gè)價(jià)格超過(guò)一個(gè)雞蛋，這在當(dāng)時(shí)的中國(guó)極為奢侈。但最終資本向藝術(shù)做出了妥協(xié)。

香山飯店

　　但工業(yè)消費(fèi)品則不然，對(duì)一輛汽車來(lái)說(shuō)，幾美元的成本變動(dòng)就需要反復(fù)考慮。相對(duì)建筑設(shè)計(jì)，工業(yè)消費(fèi)品在基本功能外的使用體驗(yàn)上，必須做出非常大的妥協(xié)，至于審美就更為奢侈，在審美上極端任性、偏執(zhí)的老板必然會(huì)付出極大的商業(yè)代價(jià)。

　　只有在生態(tài)位上占據(jù)高端位置，并且有品牌號(hào)召力的工業(yè)消費(fèi)品才敢于在審美上下本錢，最典型的是豪華跑車，如果它在追求上冒險(xiǎn)獲得了成功，則可用品牌和審美上的溢價(jià)來(lái)彌補(bǔ)銷售量的損失。

　　前面談到，中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)整體上的水平?jīng)Q定了本土設(shè)計(jì)師很難拿出設(shè)計(jì)卓越的工業(yè)消費(fèi)品，但中國(guó)企業(yè)發(fā)展到今天，在資本實(shí)力上倒是具備了拿出卓越工業(yè)設(shè)計(jì)的能力。

但是，兩大因素使得中國(guó)工業(yè)消費(fèi)品很難出現(xiàn)卓越的工業(yè)設(shè)計(jì)：1、中國(guó)品牌的工業(yè)消費(fèi)品占據(jù)的都是市場(chǎng)低端生態(tài)位，拼的是性價(jià)比，不可能在基本功能外有過(guò)多追求；2、中國(guó)企業(yè)老板的整體低下的審美能力和品位，決定了他們?cè)诿媾R利潤(rùn)和審美的選擇時(shí)，會(huì)自動(dòng)選擇前者。

　　這兩個(gè)掣肘決定了中國(guó)企業(yè)即使有錢請(qǐng)國(guó)外的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)，也很難拿出卓越的產(chǎn)品。所以，雖然中國(guó)制造業(yè)世界第一，但世界著名設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的榜單上，很難見到中國(guó)品牌的名字。

　　沒(méi)錯(cuò)，剛剛揭曉的2015年第62屆iF國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)，錘子科技出品的SmartisanT1智能手機(jī)，獲得該獎(jiǎng)項(xiàng)的最高級(jí)別獎(jiǎng)項(xiàng)——iF國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。iF國(guó)際設(shè)計(jì)獎(jiǎng)是世界設(shè)計(jì)最權(quán)威的榜單，而SmartisanT1是自iF設(shè)計(jì)獎(jiǎng)成立以來(lái)，唯一獲得該獎(jiǎng)的中國(guó)大陸智能手機(jī)。

你只需要知道SmartisanT1戰(zhàn)勝的對(duì)手中有赫赫有名的Iphone6/Iphone6 plus和索尼的Xperia就知道它的含金量了。但是，它并不意味著中國(guó)工業(yè)產(chǎn)品自此經(jīng)常有機(jī)會(huì)成為這個(gè)最高該獎(jiǎng)的獲得者，某種程度上，它依然是個(gè)小概率事件。因?yàn)樵谥袊?guó)，一個(gè)企業(yè)的最高決策者在擁有卓越的審美能力同時(shí)，還是任性、偏執(zhí)的，這種事情并不容易發(fā)生。